高頻考點(diǎn)（二）：2020年成人高考專升本政治必備知識點(diǎn)

　　為幫助各位考生更高效的進(jìn)行成人高考專升本層次的備考，云南成考網(wǎng)為各位考生總結(jié)了2020年成人高考政治科目考生需要記憶的知識點(diǎn)，希望能對各位考生有所幫助。

　　41.感覺、知覺和表象，這是：感性認(rèn)識的三種形式

　　42.不屬于生產(chǎn)力實(shí)體性要素的是：科學(xué)技術(shù)

　　43.歷史唯物主義的人民群眾這一范疇是指：推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的絕大多數(shù)社會(huì)成員的總和

　　44.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系是：內(nèi)容和形式的關(guān)系

　　45.在自由和必然的關(guān)系問題上，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由是指：對必然的認(rèn)識和對客觀世界的改造

　　46.社會(huì)進(jìn)步的含義指：社會(huì)由低級向高級的發(fā)展

　　47.標(biāo)志中國半殖民地半封建社會(huì)基本形成的不平等條約是：辛丑條約

　　48.半殖民地半封建社會(huì)中華民族最迫切的任務(wù)是：進(jìn)行反帝反封建的民主革命，求得民族獨(dú)立和人民解放

　　49.“工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本內(nèi)容是：土地革命

　　50.在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的兩個(gè)聯(lián)盟中，基本的主要的聯(lián)盟是：工農(nóng)聯(lián)盟

　　51.毛澤東指出，解決中國一切革命問題的最基本的根據(jù)是：認(rèn)清中國社會(huì)的特殊國情

　　52.我黨提出把工作重點(diǎn)由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的會(huì)議是：七屆二中全會(huì)

　　53.新民主主義的前途是：社會(huì)主義

　　54.1949年9月，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一次會(huì)議選舉誰為中央人民政府主席：毛澤東

　　55.新中國成立后，毛澤東指出我國工人階級和民族資產(chǎn)階級的矛盾屬于：人民內(nèi)部矛盾

　　56.我黨對待官僚資本和民族資本采取的政策分別是：沒收和平贖買

　　57.“一五”計(jì)劃確定的優(yōu)先發(fā)展的重點(diǎn)是：重工業(yè)

　　58.鄧小平理論形成的時(shí)代要求是：時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換和新技術(shù)革命浪潮的興起

　　59.我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源是：始終做到：三個(gè)代表

　　60.社會(huì)主義的根本原則和發(fā)展目標(biāo)是：最終達(dá)到共同富裕

　　61.社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是：改革

　　62.黨的十六大提出了：全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)

　　63.當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn)和中心環(huán)節(jié)是：深化國有企業(yè)改革

　　64.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制是指：社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的具體形式及其運(yùn)動(dòng)方式

　　65.依法治國，作為黨領(lǐng)導(dǎo)人治理國家的基本方略，被確立下來是在：黨的“十五大”

　　66.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向取決于：社會(huì)主義思想道德建設(shè)

　　67.堅(jiān)持我國獨(dú)立自主的和平外交政策，放在首位的應(yīng)該是：國家主權(quán)和國家利益

　　68.進(jìn)入20世紀(jì)90年代，我國對外開放發(fā)展到一個(gè)新階段，其顯著特點(diǎn)是：多層次、寬領(lǐng)域、全方位開放的格局初步形成

　　69.臺灣問題的本質(zhì)是：中國的內(nèi)政問題

　　70.黨的建設(shè)的基本問題是：建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨

　　71.哲學(xué)的基本問題是：思維和存在的關(guān)系問題

　　72.唯心主義的基本形式是：主觀唯心主義和客觀唯心主義

　　73.作為哲學(xué)范疇的物質(zhì)是指：作為物質(zhì)普遍屬性的客觀實(shí)在性

　　74.人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展證明了：物質(zhì)是意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)

　　75.量變是指事物：數(shù)量的增減和場所的變更

　　76.認(rèn)識的本質(zhì)在于：能動(dòng)反映

　　77.實(shí)際工作中的教條主義者，割裂了感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系，犯了類似：唯理論的錯(cuò)誤。

　　78.生產(chǎn)關(guān)系范疇所反映的是過程中：人與人之間物質(zhì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系

　　79.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志是看：促進(jìn)還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展

　　80.人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是：社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)